Denpasar, spotbalinews.com-
Menyambut Rahina Suci Nyepi Isaka Warsa 1947, Majelis Desa Adat (MDA) Provinsi Bali menggelar Paruman Sulinggih Hindu _Dresta Bali. Paruman digelar bertempat di Gedung Lila Graha Majelis Desa Adat (MDA) Provinsi Bali, pada Kamis (Wraspati Wage Wuku Watugunung), 6 Februari 2025.
Menurut Panyarikan Agung Majelis Desa Adat (MDA) Provinsi Bali, Dr. Dewa Nyoman Rai Asmara Putra,SH.,MH., yang disampaikan melalui siaran pers Majelis Desa Adat (MDA) Provinsi Bali, Paruman Sulinggih_ yang digelar MDA Bali, bertujuan untuk menetapkan tafsir terhadap pelaksanaan upacara keagamaan Hindu _Dresta_ Bali yang berkenaan dengan _Rahina Suci Nyepi Penanggal Apisan Sasih Kedasa, Isaka Warsa 1947_ pada Sabtu (_Saniscara Kliwon Wuku Wariga_), 29 Maret 2025 yang juga bertepatan dengan _Rahina Suci Tumpek Uduh atau Tumpek Wariga_.
Hal ini berkaitan erat dengan sifat Desa Adat di Bali sejak jaman lampau, yang merupakan lembaga sosial adat keagamaan atau lembaga sosial adat yang religius, yang menjadi pusat dari pelaksanaan Agama Hindu _Drestha_ Bali secara turun temurun.
Hal ini menurut Panyarikan Agung, menjadi dasar kuat bagi Majelis Desa Adat (MDA) yang merupakan lembaga _Pasikian_ 1.500 Desa Adat Di Bali untuk menerbitkan Edaran _Tata Titi_ Pelaksanaan Acara/Upacara Keagamaan Hindu _Dresta_ Bali setelah sebelumnya diawali dengan pelaksanaan _Paruman Sulinggih Hindu Drestha Bali_.
Bandesa Agung Majelis Desa Adat Provinsi Bali, _Ida Pangelingsir Agung Putra Sukahet_ dalam _Sambrama Wacana Ida_ dihadapan sulinggih yang hadir dalam _Paruman Sulinggih Hindu Drestha Bali_, turut menegaskan bahwa Majelis Desa Adat (MDA) Provinsi Bali patut untuk menerbitkan Edaran _Tata Titi_ Indik Pelaksanaan Acara/Upacara Keagamaan Hindu _Dresta_ Bali di Bali, dengan sifat Desa Adat sebagai lembaga sosial adat keagamaan tersebut.
Dalam _Dharma Pamiteket Ida_, dalam pelaksanaan Agama Hindu _Drestha_ Bali, Desa Adat berperan menjadi satu-satunya tempat pelaksanaan _Panca Yadnya_, yang selanjutnya perlu diberikan pengayoman dan perlindungan, sehingga peran tersebut tidak tercerabut dan _Krama_ Desa Adat memahami secara utuh dan akhirnya turut serta untuk menjaga dan menguatkan peran Desa Adat tersebut.
Terlebih pada _Rahina Suci Nyepi_, yang menurut Bandesa Agung, adalah merupakan _Rahina Suci_ Alam Semesta, _Buana Alit dan Buana Agung_ beserta segala unsurnya (_Pertiwi, Apah, Teja, Bayu, Akasa_). “Tujuan _Rahina Suci Nyepi_ adalah memuliakan alam, menjaga alam semesta ini supaya kekuatannya menjadi “ _somya_”, tenang dan bahagia, sehingga kekuatan “ _Bhuta_” berubah menjadi “ _Dewa_” yang sangat bermanfaat untuk kehidupan”ungkap _Ida_.
Hal itu, ditegaskan _Ida_, menjadi alasan penting agar _Krama_ Desa Adat di Bali, melaksanakan _Catur Brata Penyepian_ dengan taat, menjaga Bali agar sepi, hening, _heneng_ dan suci dengan menutup sementara akses bandara, pelabuhan, jalan raya dan juga berbagai piranti seperti siaran TV, Internet serta sistem jaringan lain, kecuali yang digunakan untuk keperluan darurat, pengamanan, fasilitas kesehatan dan hal lain yang misalnya berhubungan dengan obyek vital negara. “_Krama_ Desa Adat, Umat Hindu _Drestha_ Bali wajib menjadi contoh untuk mentaati pelaksanaan _Catur Brata Penyepian_ secara baik, taat dan benar”tegas _Ida_.
Dalam menyambut _Rahina Suci Nyepi_ pada tahun-tahun sebelumnya, menurut Bandesa Agung, MDA Bali juga menerbitkan _Tata Titi Nyanggra Rahina Nyepi_. Namun, saat itu belum diawali dengan melaksanakan _Paruman Sulinggih Hindu Drestha Bali_. Setelah berbagai pertimbangan dari Desa Adat dan Krama Desa Adat, termasuk penegasan sifat Desa Adat sebagai Lembaga Sosial Adat Keagamaan atau Lembaga Adat yang Religius, maka penerbitan Edaran _Tata Titi_ Rahina Suci Nyepi diputuskan diawali dengan pelaksanaan _Paruman Sulinggih_ Agama Hindu _Drestha_ Bali sebagai dasar legitimasi yang kuat.
Dalam _Paruman Sulinggih Hindu Drestha Bali_ tersebut, beberapa _Dharma Tetimbang_ yang menjadi dasar Edaran _Tata Titi_ antara lain disampaikan oleh _Ida Shri Bagawan Putranatha, Ida Pandita Mpu Jaya Acharyananda, Ida Pedanda Gede Putra Kekeran, Ida Dukuh Ganda Yoga, Ida Pedanda Gede Putra Dalem, Ida Pedanda Reshi Agung Pinatih, Ida Rsi Agung Wayabya Suprabhu Sogata Karang, Ida Pedanda Gede Bajra Sikara, Ida Pandita Mpu Uppadyaya Nanda dan Ida Pedanda Gede Putra Bajing_.
Selanjutnya _Dharma Tetimbang_ dalam _Paruman Sulinggih Hindu Drestha Bali_, dirumuskan dalam Edaran _Tata Titi Nyanggra Rahina Suci Nyepi Isaka Warsa 1947_ oleh Tim Perumus yang di pimpin oleh Patajuh Bandesa Agung Baga Agama, Tradisi dan Kearifan Lokal, Ida Bagus Purwa Sidemen, S.Ag.,M.Si.
Menurut Panyarikan Agung MDA Bali, Edaran _Tata Titi Nyanggra Rahina Suci Nyepi Isaka Warsa 1947_ tersebut akan disampaikan kepada 1.500 Desa Adat di Bali dan menjadi satu-satunya pedoman untuk pelaksanaan _Rahina Suci Nyepi Isaka Warsa 1947_ . “Dumogi pelaksanaan _Rahina Suci Nyepi Isaka Warsa 1947_ yang sekaligus juga _Rahina Tumpek Uduh_ atau _Tumpek Wariga_ dapat berjalan dengan baik dan lancar”pungkasnya. (Rls)
